Troisième conférence sur la vulnérabilité, en collaboration avec l’Institut Français Centre Saint Louis (IFCS)
- Chiara Pesaresi, Maître de Conférences en Philosophie à l'UCLy et directrice scientifique de la Chaire d’Université Vulnérabilités
- Modération : Christof Betschart, Teresianum
- Est-il possible d’accueillir l’autre, le divers et le lointain, dans une société, telle la nôtre, marquée par l’individualisme ?
- L’être humain est-il un être autosuffisant ou bien un être intrinsèquement relationnel, qui a besoin de l’autre pour s’épanouir pleinement ?
- N’est-ce pas par sa « nature vulnérable » que l’être humain s’ouvre à l’autre, voire qu’il crée et intègre une communauté ?
Depuis toujours, la philosophie s’interroge sur la question de l’autre : comment je rencontre cet autre individu, ce corps vivant, cette conscience ou ce sujet qui partage avec moi le même monde ? La philosophie du 20e siècle, et en particulier la phénoménologie, remet en cause l’idée et l’idéal moderne d’un sujet autosuffisant, ouvrant ainsi la voie à une reconsidération de l’humain comme essentiellement interdépendant, des autres et de son environnement, et aussi vulnérable. N’est-ce pas en tant que traversé par ce vulnus, fragilité qui est aussi ouverture, que l’homme est en mesure de rencontrer l’autre, son autre ? Je tenterai de répondre à cette question, en explorant trois grandes thèmes – le corps, la création, le monde commun – au prisme du concept de vulnérabilité
Informations pratiques
Lieu : sur zoom / à l’Institut Français Centre Saint-Louis
Tout public
en français avec traduction en italien
Le cycle de conférence
En collaboration avec l’Institut Français Centre Saint Louis (IFCS)
Accessible via Zoom : https://swll.to/cgEAdl
Ce cycle de conférences porte sur la vulnérabilité dans ses dimensions et ses manifestations multiples : vulnérabilité de l’individu, vulnérabilité de l’environnement, vulnérabilité des institutions… Condition universelle du vivant d’un côté, et condition relative à des situations spécifiques de l’autre côté (âge, milieu social et environnemental, etc.), la vulnérabilité se situe à la croisée de de l’individuel et du collectif, de l’intime et de l’institutionnel.
On recourt aujourd’hui assez fréquemment à la notion de « vulnérabilité » pour décrire la situation de nos sociétés contemporaines. Ce thème a en effet commencé à s’imposer dans les dernières décennies, tant dans le discours public et politique, que dans le domaine des sciences humaines et sociales.
Bien sûr, l’irruption de la COVID 19 et la situation sanitaire qui en découle sont venus souligner de manière brutale la vulnérabilité de nos sociétés, en en manifestant le caractère systémique. La crise systémique qui traverse notre temps montre ainsi l’urgence de (re)penser la vulnérabilité comme élément essentiel de nos existences et de nos sociétés ; cela remet aussi en cause les imaginaires sociaux basés sur les idées de progrès, de performance, d’autonomie, et ouvre sur une anthropologie de la relation et du don.
