Jury :
Jacques DESCREUX, président, UCLy
François LESTANG, Directeur, UCLy
Michel QUESNEL, UCLy
Christophe RAIMBAULT, ICP
Nathalie SIFFER, Université de Strasbourg
Résumé
Cette thèse aborde la question du sens et de la place de la conversion chez Paul. Elle montre que malgré l’usage peu fréquent qu’il fait des termes evpistrofh,, evpistre,fein, meta,noia et metanoei/n, Paul accorde à la conversion une importance particulière. La thèse comporte quatre chapitres. Le premier chapitre précise le sens que ces termes susmentionnés recouvraient dans la littérature pré-paulinienne, notamment dans la philosophie antique et dans la Septante. Le deuxième chapitre étudie l’usage que Paul fait de ces termes, en montrant par la même occasion que Paul distingue epistrofê, ou conversion initiale et metanoia ou conversion permanente qu’il présente toutes deux, à l’instar de la Septante, comme un double mouvement. Le troisième chapitre identifie les métaphores et autres expressions par lesquelles Paul exprime ce double mouvement de la conversion, un mouvement qui, pour lui, n’est possible que par et dans l’Esprit Saint. Quant au quatrième chapitre, il présente brièvement quelques éléments essentiels de la sotériologie paulinienne et les liens que Paul établit entre ces éléments et la conversion. Cette présentation met évidence que pour Paul, le salut est un processus qui débute certes avec la foi, son élément central, mais qui se déploie et ne parvient à son pleine réalisation que par la conversion.
Mots-clés
epistrofê, – epistrefein – metanoia – metanoein – conversion – changement – repentir – retour – foi – Esprit – salut – métaphore – Paul.