L’objectif du colloque était de définir l’unité dans l’œuvre d’Irénée, pour nous en inspirer pour aujourd’hui.
Pour cela, une vingtaine d’intervenants avaient répondu présents.
Une variété d'interventions
Des intervenants d’origines différentes (France, Italie, Canada, Pologne, Grèce), de religions différentes (catholiques, protestants, orthodoxes), avec des angles d’approche différents (historiens, patrologues, biblistes, théologiens, littéraires). Cette variété des interventions est, pour Marie-Laure Chaieb, enseignant-chercheur à la Faculté de Théologie de Lyon, « la première preuve du pouvoir d’unité d’Irénée lui-même ! Chacun a apporté sa tesselle pour construire la mosaïque de l’unité ».
"Irénée n'oppose pas la foi et la raison. Tout être humain est capable de connaitre par sa raison que Dieu est beau et bon. Mais il fait la différence entre le créateur et sa création. La connaissance de la raison ne peut pas prétendre à la totalité, car la limite fait partie de la condition humaine".
Elie Ayroulet, patrologue, vice-doyen de la Faculté de Théologie
"La main de Dieu qui nous modèle nous ajuste en vue de la vie. Le Père a toujours été présent à sa création, il n'y a aucune raison de chercher la vérité ailleurs".
Don Springer, Sioux Falls Seminary
Un public au rendez-vous
Des interventions très riches et éclairantes pour les 130 participants en présentiel, mais aussi pour la soixantaine de participants connectés à distance (l’ensemble du colloque a été diffusé en direct sur You Tube) : des étudiants, des théologiens, des passionnés des Pères de l’Eglise et des amis d’Irénée… tous repartis avec cette invitation du 2ème évêque de Lyon, à penser l’unité, non comme une fermeture ou un repli sur soi, mais comme une convergence « Il faut une variété de voix pour faire une mélodie ».
Revivez les interventions en vidéo
Jeudi 8 octobre
Ouverture du colloque - P. Olivier ARTUS, Recteur de l'UCLy
SESSION 1 : FACETTES ECCLÉSIOLOGIQUES
Pour saint Irénée, l’Église est une « Caravane » - Michel DUJARIER, Sources Chrétiennes
Quel « lieu » pour l’unité ? - Marie-Laure CHAIEB, UCLy
Questions / Réponses
L’unità della Chiesa secondo San Ireneo - Henryk PIETRAS, Université Pontificale Grégorienne
Lire Irénée de Lyon dans la tradition arménienne - Maxime YEVADIAN, UCLy
Vérité et souci pour l’unité de l’Église : l’échange d’Irénée avec son destinataire dans le Contre les hérésies - Agnès BASTIT, Université de Lorraine
Questions / Réponses
SESSION 2 : L’UNITÉ COMME MÉTHODE THÉOLOGIQUE
Quelle unité de la foi et de la raison pour rendre compte de la Révélation ? - Elie AYROULET, UCLy
La symphonie du salut. Modèles musicaux de l’unité dans la multiplicité - Ysabel DE ANDIA, CNRS, Centre Jean-Pépin
Questions / Réponses
Unum genus humanum : Irénée sur l’unité de l’humanité - Awet ANDEMICAEL, Yale University
Irénée lecteur de la Sagesse - Bertrand PINCON, UCLy
Les « corps » du Verbe : un autre paradigme de l’unité - Sylvain DETOC, ICT/UCLy
Questions / Réponses
Vendredi 9 octobre
SESSION 3 : L’UNITÉ À LA LUMIÈRE DE L’ANTHROPOLOGIE ET DE LA CHRISTOLOGIE IRÉNÉENNES
L’unité de la récapitulation à l’épreuve de la différence sexuelle : « Il fallait qu’Adam fût récapitulé dans le Christ... et qu’Ève le fût aussi en Marie’ (Irénée, Dém. 33) » - Christophe GUIGNARD, Université de Strasbourg
‘The Pure One Opening the Pure Womb’: Christology, Ecclesiology, and Anthropology in St Irenaeus’ - John BEHR, Saint Vladimir's Orthodox Theological Seminary, Crestwood (NY)
L’axe irénéen de l’Incarnation face à la gnose - Dominique BERTRAND, Sources Chrétiennes
Questions / Réponses
Imago Re-imagined: An Analysis of Irenaeus’ Non-anthropological Understanding of Genesis 1:26 - Don SPRINGER, Sioux Falls Seminary
Le manus Dei : distinzione tra taxis divina e taxis divinizzante in Ireneo di Lione - Davide LEES, Université Pontificale Grégorienne
SESSION 4 : DE L’UNITÉ COMME INSPIRATION
L’héritage ecclésiologique d’Irénée dans la première tradition africaine (Tertullien ; Cyprien) - Paul MATTEI, Université Lumière - Lyon 2
Le bon plaisir de Dieu (eudokia) : le pourquoi de l’Incarnation chez Irénée et d’autres Près grecs - Guillaume BADY, Sources Chrétiennes - HiSoMA
Questions / Réponses
Saint Irénée dans la théologie hellénophone - Christos FILIOTIS, Université de Thessalonique
Constructions géo-ecclésiologiques au temps d’Irénée : articuler spécificités et unité ecclésiales - Philippe BLAUDEAU, Université d’Angers
Que savons-nous de la version arménienne de l’Adversus haereses ? Et que nous apprend-elle ? - Gabriel KEPEKLIAN, Université Catholique de Louvain
Questions / Réponses
Conclusions
En savoir plus sur ...
« Théo en ligne », porté par la Faculté de Théologie de l’UCLy, permet d’accéder à des études universitaires en théologie chrétienne à distance.
Programme des activités académiques proposées par la Faculté de Théologie pour l’année saint Irénée
Ce Master élaboré en collaboration avec l’Institut des Sources Chrétiennes entend faire fructifier l’héritage de l’école patristique de l’Université catholique de Lyon qui compta au siècle dernier de grands noms comme les pères J. Tixeront et H. de Lubac.